O Câncer Planetário (Parte 01)

Uma Visão Abrangente da Atual Crise Civilizatória

Texto de Michio Kushi

Imagem retirada do site do Kushi Institute

"Precisamos todos compreender que o câncer não diz respeito apenas aos que sofrem da doença, aos seus familiares ou aos profissionais de saúde. Na verdade, o câncer é o resultado dramático dos falsos valores - e em ultima estância, das tendências autodestrutivas - sobre os quais erguemos a moderna civilização. Num sentido bastante real, manifestemos ou não os sintomas, somos todos cancerosos; e continuaremos a sê-lo, a menos que um novo estilo de vida e pensar - mais simples, harmônico e pacifico - venha suceder o atual.

O câncer, nunca é demais insistir, não é uma mal que atinge particularmente certas células ou certos órgãos. Ele é sim, um mecanismo de autoproteção acionado por determinados organismos que, como um todo integrado, se encontram muito doentes. Se o câncer for artificialmente removido sem que se mudem os hábitos que provocaram a doença, o equilíbrio alcançado a duras penas é abruptamente interrompido e a totalidade do organismo pode entrar em colapso.

'A medicina pode ser considerada uma ciência política e a ciência política uma medicina em alta escala'. Assim pensava, há mais de um século, o famoso patologista alemão Rudolf Virchow. Hoje a medicina é dominada pelo conceito de soberania celular, ou seja, pela noção de que aquilo que acontece na célula ou em seu núcleo não tem relação alguma com a totalidade do organismo ou com o ambiente que o cerca. Durante anos a ciência moderna nos tem convencido de que a doença é o resultado ou de uma invasão externa ou de uma aberração num gene isolado, hormônio ou outro componente celular sobre os quais não temos controle voluntário ou responsabilidade moral. Os cientistas nos asseguram de que se um fator específico causador da epidemia ou crescimento anormal de células for identificado, uma solução bioquímica será então encontrada para impedir os seus efeitos nocivos.

Esse conceito de soberania celular está tão fortemente incrustado no espírito da medicina moderna que influencia não só o conteúdo, mas também a forma dos artigos científicos. Metáforas militares são hoje rotineiramente usadas para descrever processos fisiológicos e prescrever tratamentos. Em 'Cercando o Câncer', artigo publicado no The New York Times, podemos ler:

'Os cientistas querem entender como o inimigo, isto é, a célula cancerosa, disfarçada de célula normal, passando pelas sentinelas do sistema imunológico sem ser detectada...'.

'Anticorpos que circulam pela corrente sanguínea estão em constante patrulhamento...'.

'O corpo é alertado e envia células exterminadoras especiais para, com sua artilharia química, dar cabo da ameaça...'.

'Espera-se que esses anticorpos atuem como bombas inteligentes em miniatura, liberando sua carga letal no tecido doente e somente nele.'

Cada vez mais a medicina moderna torna-se medicina nuclear. Hoje em dia há 24 milhões de diagnósticos por imagens por ano. Além disso, 18 mil aparelhos de radioterapia são usados para tratar 5 milhões de pessoas anualmente. Em nossa sociedade industrial, 25% de todos os pacientes são submetidos a procedimentos da medicina nuclear para tratamento ou diagnóstico.

Essa abordagem exclusivamente mecânica da ciência tende a depreciar os valores e os modos de vida tradicionais. Terapeuticamente falando, nós optamos por tratar as doenças utilizando drogas e máquinas. Sem entender a raiz dos problemas, removemos partes do organismo, estimulamos mecanicamente nossos órgãos e gradualmente artificializamos nossos corpos. Nós compreendemos apenas o comportamento mecânico: se administramos quimioterapia ou radioterapia, o paciente responde desta ou daquela forma. Quais são, porém, os efeitos profundos de tais tratamentos ou como eles podem afetar a energia da pessoa como um todo integrado, isso nós não sabemos.

Quase nunca nos ocorre que temos provocado doença, sofrimento e dor em nós próprios, por causa de um longo período de desequilíbrio em nosso modo de pensar, comer e viver. Na guerra contra o câncer, doenças do coração e outros distúrbios, os tratamentos envolvem uma variedade de procedimentos cada vez mais violentos para proteger as células saudáveis e derrotar as células doentes. Esses métodos são similares, no que diz respeito ao objetivo e execução, a aqueles programados em larga escala por lideranças militares e políticas para proteger cidadãos de um ataque em nome da soberania nacional.

Nossos desequilíbrios sociais tomam um rumo de desenvolvimento similar aos nossos desequilíbrios individuais. O padrão de degeneração progressiva, de simples conflitos mais sérios, pode ser constatado na disputa entre famílias, comunidades, estados e nações. Esses conflitos geralmente começam com discussões e ameaças e terminam com explosões de violência e comportamentos agressivos. O processo é quase sempre o mesmo, da confrontação e polarização para a guerra e destruição.

Mas nenhum desequilíbrio é responsabilidade de um somente. Agimos, todavia como se assim o fosse, preferindo a intolerância à cooperação. Em vez de buscarmos uma solução pacífica que reconcilie os envolvidos e leve em conta o seu bem estar e necessidades, além, é claro, das necessidades do meio ambiente e das gerações futuras, nós nos refugiamos em nossos objetivos mesquinhos, limitados e imediatos.

O terrorismo, a revolta e os motins só ocorrem porque a sociedade confia demasiadamente na força militar e negligencia os fatores básicos que geram desequilíbrios. O fracasso em tentar suprimir revoluções recorrendo à violência tem sido constatado no sudeste da Ásia, no Afeganistão, na América Central, no Oriente Médio, em Los Angeles e outras cidades da América e nas demais áreas de recentes conflitos.

Em termos planetários, essa visão maniqueísta tem levado à doutrina da soberania nacional. Para deter o avanço das armas nucleares, devemos transcender a condição de cidadãos de um único país e passar a encarar a nós próprios com cidadãos do mundo. Porque se vêem como entidades separadas, os estados nações se acham no direito de construir e usar armas nucleares com o fim de proteger seus territórios. Se todos os estados se unissem e formassem uma federação mundial, limitando assim sua soberania, não haveria mais interesses nacionais a defender. Até recentemente, a ONU carecia de autoridade para intervir nas questões da guerra fria, a ONU tem começado a desempenhar um papel mais ativo no oriente Médio, no sudeste da Ásia e em outras áreas de conflito. A menos que a decisão de suas lideranças seja correta, outros sistemas de opressão podem surgir. Por conseguinte, é importante que os direitos humanos básicos, assim como a diversidade política, econômica, social e cultural, sejam respeitados.

Quantas vezes temos encarado os problemas sociais, do crime à guerra, das drogas ao colapso da família, como um câncer que se espalha pela comunidade? Como o câncer individual, nossos principais problemas sociais são caracterizados pelo crescimento descontrolado - consumo e desenvolvimento excessivo - e nossos tratamentos são violentos e autodestrutivos. Em todas as dimensões da vida, ao uso da força mostra-se contra producente. Os meios violentos com que produzimos nossos alimentos, tratamos nossos próprios corpos e lidamos com os conflitos, devem ser substituídos por métodos pacíficos e harmoniosos."